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乐黛云 : 北京大学著名教授

时间:2019-07-30       作者:       点击量:75

我看了《大系》编写的大纲,总的印象是非常好的。我特别佩服李宗琦先生的高瞻远瞩,作为一个大企业家,能够考虑这样的事,我觉得非常不容易。对于《大系》写作大纲,我想提点意见。

   第一点意见,应该考虑写一写长江的稻作文化。长江流域是种稻子的,黄河流域是种麦子的,这个很不一样。现在,在日本非常讲中国的稻作文化。他们认为中华文化的起源应该是长江稻作文化,而不是北京的粗粮或者麦子。日本国种的稻子也是从中国传过去的。我想能不能考虑加写“一编”,专门写长江流域文化的农业和工业,这反面的放映太少了。商贸中写了,写得很多,写了一卷。能不能增加“一编”讲长江的稻作文化和它的工业状况及其发展历史。因为,商业的基础还是农业和工业,要不然,你拿什么去做生意呢?所以,我觉得应该有这样“一编”。

   另外,刚才老汤也说了,再加“一编”长江流域考古新发现。那个也是不得了的啊,很多研究也是从马王堆一直到郭店考古中出得成果嘛!这是很重要的一个方面,如果能补充的话,能不能把这两部分补充进去,也就是再加“二编”,这样丛书就是整整齐齐的“十大”编了。中国——鲁迅讲的中国人爱“什锦”,嘛,怎么样都以“十”为好,是不是可以考虑。稻作文化是全世界非常突出的东西,《大系》不谈,真是太可惜了。还是希望反映出来。(李宗琦插话:当时是考虑过的,但是后来没有把它作为一个部分列入。如果把长江的工业写进去的话,那就不知道扩展到哪里了?刘玉堂插话:因为《大系》写作要求强调用散文笔触写作,如果写稻作,那就写不活,也就很难达到《大系》的写作要求)。

   第二点意见:我想提一下,大纲标题还是挺好的,挺精彩的,富于时尚性的。我就是想提一提,有一些标题不在一个层面上,也不够整齐。比如:像“物华天宝”、“胜景佳迹”、“艺文神韵”、“民俗风情”、“民族宗教”等都是在一个层面上的。而第一编“高山水长”搁在哪里都行,光从标题,你看不出它的内容是写什么?特别是第八编“世事沧桑”,好像挺悲观的!你看,沧海桑田,变化那么大,将来怎么样,前途茫茫......是不是用一个更神气一点、更有魄力的、更有朝气的、开创一个新世界的标题?因为是最后一编了,是一个高潮,应该有一个展望。如
果使人对世事感到“浮沉”呀、“沧桑”呀,好像有感慨万端的感觉。看这个能不能想个办法改一下。别的,我都觉得挺好。

   第三点意见:就是多媒体同时并进。我们北京大学编了一套《中华文明之光》,很成功的。不但是写了,而且作了“变形”。做得非常吃香。不但是在中国,而且在国外也打得很响。最近,又把它改写为了儿童通俗读物,甚至还可以把它改编成儿童连环画什么的。所以,我觉得可以用多媒体同时并进。《大系》编纂出版后,是不是可以改编为电视专题片?不一定60集,可以挑选精彩的拍成电视专题片。这是比较容易做的,因为都在长江流域嘛!然后,也可以做一些儿童连环画,我想都是可行的。这样,就可以有利于资金的回收。

   第四点意见:是对几卷卷名的看法。《和而不同》卷,是写饮食的,给人以讲哲学的印象。《秋月春风》卷,是写小说的,似乎还不能体现“小说”的含意。写散文的《众彩成锦》卷卷名较好。写诗词的《清奇弘丽》卷,可能窄了点,诗词中还有豪放派一派哩!仅仅是个人看法,仅供参考。

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